מה התיקון? האם אני צריכה להתאים את עצמי למלכות דאין סוף ברצון לדבקות יתר לקבל רק בעל מנת להשפיע או לרצון הבורא להיות איתו בקרבה של נותן ומקבל להסכים לקבל מתנת חינם? ולמה אומרים שהיכל מתנת חינם הוא הכי גבוה?

שני הדברים שאמרת אותו דבר, אדם צריך להתאים את עצמו למלכות העליונה, כלומר לקבל על מנת להשפיע ובזה הוא משווה את צורתו לבורא יתברך ואז הוא מקבל ממנו הארה וזה נקרא לקבל מתנת חינם.

ולמה אומרים שהיכל מתנת חינם הוא הכי גבוה? כי זה מרצון ה' מבלי התערבות של הנאצל. ברגע שאדם מרגיש שהוא בטל ומבוטל לקדוש ברוך הוא, שכל מה שהוא עושה זה כלום לעומת השפע, אז בא לו שפע גדול מאוד.

כתוב בתניא שהקדושה שורה רק אצל מה שבטל אצלה. אם אדם מרגיש את עצמו משהו, זה כבר לא נוחת עליו כמו שצריך. אם הוא מרגיש שמקסימום הוא צינור והכל זה הבורא יתברך, אז זה בטל אצלו ויורד עליו שפע גדול.