בנוגע לנושא של יופי וצניעות - קיים המון יופי בעולם, בטבע, כלומר האלוקות מתבטאת גם בהמון יופי בעוצמה מבלי להתבייש. אז איפה זה מתכתב אל מול נושא של יופי אנושי? באמת אשמח להכוונה בנושא.. למה האישה למשל צריכה להצניע את היופי שלה?

זה לא נכון, אישה לא צריכה להצניע את היופי שלה, אבל גם לא צריכה לגרות גברים אחרים עם היופי שלה, היא צריכה להיות יפה לבעלה.

וגם להיפך, כתוב שאין אישה אלא ליופי, האישה מתאפרת, לא רק בזמננו, גם פעם. לובשת בגדים נאים, צבעוניים. יופי זה לא דוגמנית נורווגית בר מינן.

יופי זה משהו אחר לגמרי, יש יופי פנימי ויש יופי חיצוני, התורה היא לא נגד יופי חיצוני, תראו את בית המקדש שבנה הורדוס, כתוב שמי שלא ראה את בית המקדש הזה, לא ראה בניין יפה מימיו.

למה לעשות בניין יפה? אפשר לעשות איזה אוהל מסכן מבדים מרופטים והעיקר שיהיה בו קדושה, אבל לא, זהב, כסף ונחושת. אלו החומרים שבנו את בית המקדש.

כל העניין של היהדות זה לקחת את החומריות ולהעלות אותה לרוחניות, אז על מי כתוב אישה יפת תואר ויפת מראה? על רחל אימנו, רבקה היתה יפה, שרה, שאברהם ירד למצרים אמר: הנה נא ידעתי כי אישה יפת מראה את.

כתוב ששרה היתה האישה הכי יפה בעולם, אבל רק לבעלה, לא לאחרים. זה נקרא צניעות, צניעות זה לא להתבלט ולמשוך עבירות עם היופי, אז היהדות היא בעד יופי.

ראיתם פעם שולחן שבת איזה יופי? ראיתם פעם שולחן פסח? כתוב שצריך לשים את הכלים הכי יפים. כלים נאים, מהודרים, בית נאה, דירה נאה, אישה נאה, הם מרחיבים את דעתו של האדם, אנחנו לא נגד יופי.